十八世纪英国教育界革新:学园为何能取代古典大学,成为新风俗?

时间:2022-06-25 01:06

本文摘要:引言17世纪末,非国教徒为弥补自身高等教育权利的丧失开办学园,却难题重重。18世纪,学园开始逐步兴起。而提及18世纪英国教育,或多或少都市提及学园。 学园的兴起,是国家宗教宽容政策和英国社会变迁综互助用的效果。在兴起历程中,学园针对传统教育毛病举行一系列的革新,构建了差别于英国的古典大学的教育模式,取得了丰硕结果,并为英国近代社会转型提供了动力。纵观英国教育生长史,学园又是英国高等教育由传统走向现代的主要动力。

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引言17世纪末,非国教徒为弥补自身高等教育权利的丧失开办学园,却难题重重。18世纪,学园开始逐步兴起。而提及18世纪英国教育,或多或少都市提及学园。

学园的兴起,是国家宗教宽容政策和英国社会变迁综互助用的效果。在兴起历程中,学园针对传统教育毛病举行一系列的革新,构建了差别于英国的古典大学的教育模式,取得了丰硕结果,并为英国近代社会转型提供了动力。纵观英国教育生长史,学园又是英国高等教育由传统走向现代的主要动力。

一、英国宗教政策宽松,社会经济飞速生长,学园应运而生陪同着斯图亚特王朝的复辟,安立甘宗重新被确定为英国国教,“劳德派”占多数的骑士一会颁布的执法,确立了国教的垄断职位。而1662年颁布的《信仰划一法》,划定了信奉国教不仅是国教会神职人员、学校教师任职的须要条件,还是其时英国高校入学和获取学位的前提条件。

也正是因为这个划定,非国教徒接受高等教育的权利被剥夺,于是他们开始秘密开办学园,举行自救。在学园建立之初,受政府攻击和国教会倾轧,而学园自己规模小、条件差、选址隐蔽,因此学园被中途关闭。但在18世纪后,学园获得了较大生长。

但学园在18世纪兴起,又是多种因素配合作用的效果,缺少其中之一,学园又会惨遭中途关闭的状况。在庆幸革命后,国家宗教政策调整,实行宽容的宗教政策,学园的兴办有了良好的政治情况。1689年,议会通过《宗教宽容蓬勃》,政府对学园的治理开始放松,且其时的国王和议会多出成员支持宗教宽容,这为学园生长打开新的空间。

到1719年,限制学园生长的《反教会破裂法》被废止,学园因此获得了生长的时机。直到1734年,政府默认学园具有正当职位,学园也因此不必再隐蔽自身。在18世纪,英国对非国教徒宽容日渐成为人们的共识,社会情况也开始变得宽松,学园的兴起也在此获得了有利的社会情况。

由于学园的开办主体是非国教徒,英国对非国教徒的态度会直接影响到学园的生长。而这个时期,由于批判国教会的自然神论在宗教领域上兴起,社会上对国教会的质疑不停增加,逐渐萌生了对国教会的阻挡情绪,也因此缓和了对非国教徒的第一,使得学园作为流传“非国教”信仰的场所逐渐被公共接受。而18世纪英国经济的生长,使普通化对教育发生新的诉求,为学园的兴起提供了物质保障。

其时英国社会对专业人士的需求增加,学园教育的性质能满足其时时代的需求,因此得以兴起。同时,该时期的英国,掌握科学知识成为一种身份的象征,科学协会兴起。

而学园的课程实用性强,能够满足公共的教育诉求,这为其赢得了大量生源。二、传统教育模式落伍,学园开发教学新模式早期的学园普遍沿袭了英国的两所古典大学(即牛津大学和剑桥大学)的教育模式。但在18世纪后,学园逐步对以两所古典大学为代表的传统高等教育的毛病举行革新,构建了新的教育模式,为社会造就了大量的人才,教育质量也获得社会认可。

18世纪,传统教育的毛病主要是体现在教育方法守旧、教学内容单一和入学门槛高。其时的传统教育,主要是以传统问答制为主。

这种模式是以应试教育为目的的,教学会大破坏学生对学习的努力性,难以到达理想效果,同时倒霉于其时社会对人才的需求。但这种模式在特定时期,能起到有利的作用,而对于其时的英国,一定会对其生长厘革。而教学内容主要是古典教育。

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但古典教育是由相信贵族思想的人们开创的,并为没有款项之忧的人服务。对于其时社会的人们,大多以新兴职业为目的,因为这些新兴职业大多收入不菲。这从侧面说明晰,其时人们对款项的需求,古典教育也因此不适应其时社会的生长,在其时的社会教育中肯定会被扬弃,或是束之高阁。

英国的传统教育,收费十分高,同时将信奉国教作为学生入学、结业、留校任教的重要考核尺度,门槛过高,阻碍了其他信仰或经济状况较差的民众入学学习。在两所古典大学中,学生入学后又根据贵族生、高级自费生、自费生和减费生的品级,享受显着差别的学习、生活条件。在这种教育模式下,学校逐渐被贵族和高级国教教士自己所垄断,下层人民将很难拥有受教育的时机,未来就更无从谈起。

面临古典大学的问题,学园也在努力实验教育革新的方式,推动教育的生长。其时有大量在外洋接受教育的非国教徒加入到学园教师队伍中,增加了学园活力,同时提高了学园教育的质量。而贝尼翁在学园授课时,借用格拉斯哥大学课程模式时,缔造性地将数学理论应用到逻辑学、气体力学等课程中,推动了学园教育的革新,同时比格拉斯哥大学早了20年。

在这些从外洋学成归来的教师的推动下,学园逐渐挣脱了传统教学模式的束缚,开始引导学生资助学习,勉励学生就学习问题举行探讨。而这种模式的泛起,也影响到了英国现代的教育,在英国现代教育中,能或多或少地发现其中的身影。

而其时教学的内容在保留古典课程之外,增加了更多的科学教育与人文教育内容,并随着时代生长,增加了世俗化的教育。虽然学园发生之初,以宗教教育为主,但也重视科学教育。

如弗兰克兰在斯梅尔学园教学时,就将科学内容加入到了哲学和神学课程中。同时,吸纳普通信徒子女进入学园学习,也是学园开办者的重要目的。虽然普通信徒并不都希望自己的子女成为牧师或者学者,但这些信徒让他们的子女到古典大学学士是更不行能接受的。这主要是因为其时非国教徒主要从事工商业,她们钻营子女学习有用的知识。

因此,学园会吸收他们的子女,并凭据普通信徒的教育需求,增加职业教育内容。这种措施为其时社会的人们带去了更多实用的知识,为人们的生产、生活和未来的生长发生了不小的影响。而降低入学门槛,也是学园所要厘革的。

大部门学园取消了对学生入学与结业的宗教信仰等限制,同时降低了收费尺度。这种厘革,促使学园能吸收到大量生源,并源源不停地为英国社会产出有用的人才,这也为英国之后社会的高速生长做出了不行消逝的孝敬。三、学园推动英国宗教的多元化、高等教育近代化和社会世俗化学园是非国教徒建设的带有宗教色彩的教育机构,也主要是为非国教派服务的。但在18世纪,英国社会转型的重要时期,非国教徒对英国经济、社会生长起到了重要的作用。

同时,学园不仅为非国教徒提供教学的场所,也为国教徒提供了教学的场所。如沃灵顿学园,学生是非国教徒的数量只占了全校学生数量的约1/3。在其时社会,学园推动了英国宗教多元化的历程。

宗教教育是其时大学教育的重要内容,而其时大学集中举行国教教育。学园作为非国教教徒开办的机构,在课程设置和教育内容上,肯定会注重宣传非国教派宗教思想及方法。

因此,在很大水平上有利于英国宗教的多元化生长。学园在作为非国教派造就人才的同时,也是国教会人才造就基地。如沃灵顿学园至少有15名学生成为了国教牧师,而其中的两个主教都曾作为非国教徒在学园接受教育。同时,学园通过为国教造就人才,增强了两者的勾连和互动,为差别教派之间架起了明白和互信的桥梁,也切合宗教多元化生长的需求。

学园的兴起,也促进了英国高等教育的近代化。非国教徒建立学园,虽然直接服务于非国教徒,但对全体民众开放。

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学园革新了教育模式,有利于教育多元化。而学园以较低的门槛和实用性的职业课程教育,吸引了普通民众,满足了民众的教育需求,也有利于教育普通化。

这种方式,也间接的提高了英国人民受教育的水平,为社会的生长做好铺垫。同时,学园也促进了社会世俗化。世俗化是宗教制度、行为和意识丧失其社会重要性的历程。

在王室复辟后,英国建设了认信国家体制,宗教与教育等社会生活密切相关。而学园教育既能让学生从理论上感受到宗教的漂亮,又能为学生到场到原属于宗教控制的世俗领域提供时机,进而弱化宗教在社会生活中的作用,为社会世俗化提供可能。

而学园在教学方式上,勉励学生自由追随真理并重视用科学方法分析社会。这种方式提升了学生的独立思考能力,使他们能够更开放、理性的面临宗教,质疑宗教的非理性身分,这也为部门神学生用学院方法继续探求真理,最后成为无神论者,从事世俗事情打下基础。

学园的职业教育也使得学生进入了国教控制松散的领域,推动了社会分工和社会变迁,进而使宗教与社会分散加大,重要性降低。总结学园的兴起,正处于英国社会转型的重要时期,也是英国社会转型的产物。它的兴起,对英国宗教的多元化、高等教育近代化和社会世俗化都起到了重要影响,也对近代英国转型发生重要作用,同时组成了英国近代社会转型的重要层面。

从现代视角看,如何最大限度使用社会资源,实现社会宁静转型是各国由传统走向现代不行制止的问题。而学园的生长,陪同着其时社会的生长,努力使用其时的制度和社会情况,在反抗中举行互助,最后实现了各方面的共赢。

虽然19世纪学园走向消灭,但学园精神已融入英国主流社会。参考文献《英国教育史》《英国通史》《英国基础教育》。


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